Из прошлой жизни с ней остался утюг «Мулинекс», который
она купила в 1995 году на деньги, выплаченные государством за рождение ребенка.
Но государству надо отдать должное: мама купила тогда еще и овощерезку, которой
уже нет. Утюг служит маме напоминанием о том времени, когда глажка пеленок
доставляла ей некое удовольствие: модный утюг и младенец в поглаженных распашонках.
Что-то типа «счастье есть» и «в будущем все будет ок». Короче, не утюг, а
хрустальный шар для медитации и заглядывания в прошлое.
И парочка вазочек, и те самые два чайных сервиза, которые
ей дарили на свадьбу. Они так и кочуют из подвала в гараж. Потому что в мамином
понимании сервиз – это гости, а гостей она продолжает опасаться, как и раньше. Но
не теряет с ними контакта. То есть, где-то у мамы есть приятели и чайные
сервизы.
От остального мама избавилась с присущей только ей
жестокостью. То есть, в буквальном смысле, мама вынесла на свалку годы жизни
нескольких поколений, хранящихся в баночках от монпансье и фотоальбомах. Мама
выбрала десятка три фотографий, которые ей о чем-то говорят и которые о чем-то
скажут ее детям, остальное она снова положила в железную бочку и подожгла.
Покойные безымянные родственники из разных городов страны обрели, наконец,
настоящий покой.
На сей раз это был не дым иллюзий. Это был ритуальный
костер человека, готового в любой момент словить головой кирпич и не печалиться
о том, что детям придется годами разгребать за мамой хлам ее жизни. Выйти из
дома и уехать, приехать, и увидеть все те же пустые чистые комнаты даже без
обоев на стенах.
И огня в глазах не было. Осталось еще кое-что, потому что
отсутствие гармонии грозило новым хламом в доме.
Муж маму десять лет интересовал, как сексуальный объект,
а потом еще десять лет как человек, способный заняться обклеиванием стен, а раз
этого не случилось, то тогда до свидания муж. Украшать своей тенью мамин
гипсокартон совсем не обязательно. Ей хочется чего-то в цветочек.
И даже слезы не навернулиь.
Ни огня, ни воды.
Мама порылась в старых винчестерах и флешках, перед тем
как выкинуть, нашла несколько своих старых рассказов. Перечитала. Странное
дело. Где она прошагала перекресток с надписью: «Налево пойдешь – смысл найдешь.
Направо пойдешь – смысл потеряешь Прямо пойдешь – все поменяешь»? Смысла мама
не нашла. Но и потеряла еще не весь. В какой момент, верная себе, мама перла
вперед, как долбаный локомотив, не видя преград, к какой-то несформулированной
Богом цели? Боженька подавал ток на матушкин пантограф, и она перла, не задавая
вопросов.
Как-то раз зашла беседа о цели жизни. Ну и то… Мама не
верующая. Мама христианка. То бишь, она крещена, носит крест, празднует
некоторые праздники, восхищается и ценит христианские традиции и ценности Руси,
старается не быть чмом, знать религиозную культуру и искусство. Ну и жить более
менее по программе, предписанной заповедями. Раз уж воспитатели и учителя в ее
жизни кончились, так вышло, что и родители кончились, а где-то дальше искать
опору и подсказку следует, мама для себя определила роль церкви и религии как
своеобразный дом с воспитателями для взрослых. Типа, уперся в моральную
проблему – есть куда пойти за советом и помощью. Нужно взрослому человеку
пожаловаться, покаяться, поплакать о себе, попросить прощения и быть прощенным –
есть куда пойти. Нуачо, если так и есть? А куда еще?
Только никак до мамы не доходит необходимость жить так,
чтоб попасть в Рай, чтоб жить там. Не зная дальнейшей цели. Поскольку если там
тоже есть цель, то ее придется добиваться, проходя кучу этапов и трудных
испытаний. И тогда никакой это не Рай. Тут хоть уже немного все понятно, а там
заново извольте понимать. И, что хуже всего, там тоже будет институт для
прощения взрослых за их ошибки. Значит, тоже будут потери, неверные решения,
трагедии, разочарования и страдания.
Вопчем, сильно полюбляет мама иногда зажечь свечку,
посмотреть на лицо человека, пахавшего на благо людей, бывшего распятым этими
же людьми, затем прославленным ими же. Потом уносит маму к воспоминаниям о
других людях, которые жили, трудились. В нищете умерли или были забыты, а потом
про них сняли «Серебрный шар» с грустным ведущим. Потом так же умрет и ведущий.
А потом и мы.
То есть, в данном контексте смотрит мама на все это как
на пирамиду, где чем ты круче помог, тем суровее тебя убили и тем сильнее потом
помнят. По данной классификации мама занимает нижний ярус потенциальных
покойничков.
Это ее устраивает вполне. Она успокаивается. Правда и
крестик на шее воспринимается ею как напоминание о человеческой
неблагодарности. «Сделал добро – кидай его в воду».
Человеческой благодарности не наблюдается нигде. Поэтому надо успеть сделать для себя две вещи: во-первых, не драть нервы от обид на людей, чтоб нормально все закончить ТУТ. Во-вторых, закаляться по-максимуму, чтоб быть готовым пахать ТАМ.
Человеческой благодарности не наблюдается нигде. Поэтому надо успеть сделать для себя две вещи: во-первых, не драть нервы от обид на людей, чтоб нормально все закончить ТУТ. Во-вторых, закаляться по-максимуму, чтоб быть готовым пахать ТАМ.
Но, если честно, уже не сильно хочется. И какой там «закаляться».
На лицо усталость металла. Не то чтоб локомотив сломался. Скорее техника
морально устарела. Все вместе, короче.
Люди вон, утюги делают, которые по 20 лет работают и не
капризничают. А ты, неблагодарная, ни разу спасибо людям не сказала.
Хрен с вами. В общем, к переходу мама подготовилась.
Осталось определиться: куда идем? И снова поднять пантограф к проводам. Поехали
дальше.
Комментариев нет:
Отправить комментарий